遥远的救世主

之前通过其他人短视频推荐迷上了王志文主演的电视剧《天道》，一口气看完后，有所感慨但是说不出来。由于电视剧对男主丁元英在五台山参禅部分有所删减，这让我对删减内容顿时起了情趣，所以立即买下了原著《遥远的救世主》，花了两天时间读完。

这本书故事脉络非常清楚，有两条线：一条是“鬼才”丁元英扶贫而掀起的一阵腥风血雨；一条丁元英和芮小丹的感情线。凡是文学作品，都是作者个人思想的体现。作者想表达什么，这里不敢妄自揣测。因此我只阐述下自己的的想法，关于这本书中的人物，以及笔者所处的实际生活。

这本书借丁元英说出每个人身上存在的“文化属性”，今天我也来说说文化属性。想要真正体会文化属性这个词，还需要真正地经历其他文化属性的人和事的打击才行。很多少年的意气风发逐渐在现实中被消磨殆尽，只能在一道道难以逾越的墙外徘徊，只有少部分人才能“扒这井沿看了一眼”。大部分人由于弱者的文化属性而无法跨越阶层，连井沿的边都没有摸到。当然文化属性不能作为我们自怨自艾的托词，分析文化属性不是让我们将问题归咎于它，而是要让我们接触到“天道”。

文化属性是怎么来的？家庭、教育、生长环境、社会、文化传承等等，这些是刻在骨子里面的东西，改变是比较难的。一个不经意的抉择可能也是受文化属性影响的，我们平常是不会去想我们做出的决策是受很多观念的影响才做出这个决策的。一个人不大可能会做出跨越其文化属性的事情，比如，一个普通菜农不大可能会去提出社区买菜并且实践下去，这不是说他想不出这个想法，只是在他的文化属性里，根本不敢这样做。很多人的生活是遵循父辈的方式，思维和信念上基本上是延续。这些人是有弱者文化的人，喜欢靠别人，期望救世主，因为在他们思维里没有走出困境的方法。靠别人毕竟是心外求法，非究竟法门。我想，作者或许最想表达的是佛教的思想，只有心内求法才能证得正道。

所以，想摆脱文化属性的影响需要靠我们自己，需要从自己的内心去参禅。所以天道是什么？不过是一些人暂时没有参透，即使参透部分也没有能力解决的道理而已。

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